Гнездо Грифа
[Свежие записи][Архив][Друзья][Личная информация]
[Чероки в Интернете (краткий путеводитель)]
Below are 20 entries, after skipping 20 most recent ones in the "Eric Buzzard" journal:[<< Previous 20 entries -- Next 20 entries >>]
08:36 pm
[ссылка] |
Общество чероки в годы кризиса (1820-46) Knight, O. Cherokee Society under the Stress of Removal, 1820-1846 // Chronicles of Oklahoma. 1954. Vol. 32. №4. P. 414-428.
Часть первая. Сноски будут в окончании.
К тому времени, когда индейцев чероки заставили переселиться с юго-востока США в необжитые места к западу от Арканзаса, они считались самым цивилизованным племенем в Северной Америке. Те, кто хотел сохранить традиционный образ жизни и не принимал "великую реформацию", постепенно уезжали на запад добровольно. Прогрессивные же чероки оставались на земле своих предков, занимавшей часть современных штатов Джорджия, Алабама, Теннесси и Северная Королина. Здесь они создали собственную цивилизацию, в которой переплелись древние обычаи и инновации, заимствованные у белого человека.
( Далее... )
Tags: trail of tears
|
10:23 pm
[ссылка] |
Договор в Нью-Эчота: политические предпосылки
Tags: trail of tears
|
10:21 pm
[ссылка] |
Договор в Нью-Эчота: политические предпосылки Rutland, R.A. Political Background of Cherokee Treaty of New Echota // Chronicles of Oklahoma. 1949. Vol. 27. №4. P. 389-407.

Как известно, в результате заключения договора в Нью-Эчота около двадцати тысяч индейцев-чероки были выселены с исконных земель на Юго-Востоке США, причем большая часть - насильно. Однако и сам договор, и события, предшествовавшие ему и последовавшие за ним, являлись неотъемлемой частью социальных конфликтов в США первой половины XIX в., наряду с конфликтами вокруг нуллификации и рабства. Если коротко, здесь, как и в других случаях, столкнулись две противоположные политические модели: Юг отстаивал права штатов, а Север - сильное централизованное правительство. Не стоит сбрасывать со счетов и соображения гуманизма, хотя, по всей видимости, они играли далеко не самую важную роль.
Следует отметить, что вопрос о переселении чероки стал проблемой государственного масштаба в 1820-30-х гг. По одну сторону баррикад стояли сами индейцы, симпатизировавшие им миссионеры и гуманитарные организации с Севера, по другую - президент Джексон, власти штата Джорджия и население Юга в целом. Эти драматические события в известном смысле предвосхищали ту титаническую борьбу, которая разразится в скором будущем: кто сильнее - Союз или Штаты?
Tags: trail of tears
|
11:32 am
[ссылка] |
Цитата дня "...When Drowning Bear first heard the Scriptures as translated into Cherokee, he said: "It seems a good book; it is strange that the white man, who has had it so long, is no better than he is."
Цит. по: Knight, O. Cherokee Society under the Stress of Removal, 1820-1846 // Chronicles of Oklahoma. 1954. Vol. 32. №4. P. 416.
Собственно, давно знал эту цитату, но не помнил, где читал.
|
09:38 pm
[ссылка] |
Чероки против Джорджии Фрагмент книги Роберта Ремини [Robert V. Remini] Andrew Jackson and His Indian Wars, впервые опубликованный в журнале American History в августе 2001 г.
Ветеран "индейских войн" Эндрю Джексон продолжил воевать и на посту президента. Его новым оружием, которым он прогнал восточные племена за Миссисипи, стал Закон о переселении индейцев.

Эндрю Джексон раньше уже пытался забрать у чероки их земли, а к тому времени, когда он стал президентом США, это желание только окрепло. Теперь возможностей у него было неизмеримо больше, чем раньше, и индейцам пришлось менять тактику: время ножей, томагавков и ружей ушло, воевать предстояло на ином поле боя - в суде.
Tags: trail of tears
|
04:07 pm
[ссылка] |
И снова о фильме "Не дождётесь" ;) Интервью с авторами.
Tags: кино
|
01:50 pm
[ссылка] |
"Он такого не говорил!" Знаменитое "John Marshall has made his decision; now let him enforce it" (более циничный вариант: "now let`s see him enforce it"), президент Джексон, возможно, никогда не произносил. Историческая традиция приписывает ему этот афоризм в связи с решениями Верховного суда США по двум процессам, инициированным индейцами-чероки в начале 1830-х годов в ходе юридической войны со штатом Джорджия. Чероки добились признания того, что законы отдельных штатов на них не распространяются - но власти Джорджии в союзе с президентом всё равно изгнали их по Дороге Слёз на Индейскую территорию. Признание осталось на бумаге.
Так что насчёт "теперь посмотрим, чего Маршалл этим добился" афоризм оказался справедлив - безотносительно к тому, озвучивал ли его Джексон на самом деле.
Tags: trail of tears
|
05:27 pm
[ссылка] |
Geronimo: An American Legend Пересмотрел по наводке коллеги; в последний раз видел лет, по меньшей мере, десять назад ещё на VHS.
Фильм, снятый в 93-м году, опять-таки политкорректен, но в хорошем смысле. Все главные герои - и американские солдаты, и индейцы - благородные, а кто неблагородный, тот либо исполняет свой долг, либо имеет иную мотивацию, за которую его можно понять.

Благороден лейтенант Гейтвуд, а поскольку он из семьи вирджинских конфедератов - благороден в квадрате: "Так и не научился уважать тех, кому служит, и ненавидеть тех, с кем воюет". Благороден лейтенант Дэвис: "Я горжусь тем, что за всю кампанию так и не убил ни одного апача". Благороден генерал Крук: "Апачи потеряли в моём лице одного из немногих своих друзей". Неблагороден, зато честен и прям разведчик Сибер: "Я двадцать лет воюю с ними, семнадцать раз ранен, так что где-то я уже сам стал, как они". Где-то благороден и честен сам Джеронимо: "Не мы первые начали... нас начали убивать только за то, что мы апачи".
...6-й кавалерийский полк, исполняющий скорее миротворческие, чем карательные, функции: "В этих местах только федеральная армия может защитить апачей". Старый разведчик, презирающий мародёров-скальпорезов, и погибающий от их руки, защищая сослуживца-апача. И, наконец, примирение бывших врагов в тюремном поезде, одном на всех - и бывших "ренегатов", и бывших армейских скаутов. Вот такое вот получилось кино.
Уэсу Стади (Джеронимо) и Роберту Дюваллу (Сибер) - отдельное спасибо. Коллеге за наводку тоже спасибо.
Tags: кино
|
12:40 pm
[ссылка] |
Miracle at Sage Creek Посмотрел очередной фильм с участием Уэса Стади.
Вайоминг, конец XIX в., рядом живут две семьи - белая и полуиндейская (старый индеец Томас с дочерью, её белым мужем и внуками). Разумеется, старый патриарх первой семьи ненавидит вторую и мечтает прогнать её подальше. Но у него неожиданно заболевает внук. Когда традиционная медицина не помогает, Томас его вылечивает, и всё кончается хорошо.
Сам Стади в цилиндре и с длинной гривой седых волос где-то напоминает Дэна Джорджа из "Джози Уэлса". Идеальный Лон Уэйти. ;)

Резюме: политкорректная рождественская история для семейного просмотра.
Tags: кино
|
09:05 pm
[ссылка] |
We Shall Remain ("Не дождётесь!") Совсем свежий 5-серийный документальный фильм об истории индейцев США.
Официальный сайт (можно посмотреть прямо там)
Страница на IMDB
*** Trail of Tears (3-я серия), главные действующие лица:

Слева направо: Джон Росс (Фредди Дуглас), Майор Ридж (Уэс Стади), Джон Ридж (Уэсли Френч)
Tags: кино
|
12:49 pm
[ссылка] |
"Отныне я стал сеньором..." (с) ;) Купил себе новый рабочий инструмент. По терминологии коллеги это уже скорее дрель, чем шило. ;)
|
12:40 pm
[ссылка] |
Индейские оружейники Отвечая на заданный вопрос на форуме ВсФИ (человек был не в курсе и решил пошутить):
Индейцы учились чинить оружие:
1) сами, когда в начале колонизации могли свободно приходить в английские города и наблюдать за работой кузнецов; 2) поступая к англичанам на работу или в услужение; 3) принимая христианство и становясь "молящимися индейцами" (многие из них в начале ВКФ бежали к Королю Филиппу).
Индейцы умели:
1) отливать пули всех типов; 2) нарезать болты и шурупы; 3) изготавливать и заменять кремни; 4) делать более сложный ремонт - по крайней мере с середины XVII в. Раньше они обращались к английским кузнецам, затем кузнецам брать такие заказы запретили, и индейцам пришлось учиться самостоятельно. Известно, что в 1650-х гг. голландцы продавали индейцам отдельно мушкетные стволы и замки. Известно, что индейцы сами покупали в Массачусетсе сломанное оружие по бросовым ценам - значит, могли починить. Археологи находили оружейные запчасти индейской работы. В ходе ВКФ колонистами было уничтожено несколько оборудованных индейских мастерских по ремонту оружия.
// Malone, P. The Skulking Way of War: Techlology and Tactics among the New England Indians. Lanham: Madison Books, 2000. P. 67-72.
P.S. Интересная деталь: стрелки Короля Филиппа чаще заряжали мушкеты не одной ружейной пулей, а несколькими пистолетными.
Tags: fighting terrorism since 1675
|
11:19 pm
[ссылка] |
King Philip: Total War ;) Пока я ожидаю возможности опубликовать этот перевод, пусть он тут полежит. Если получу добро на публикацию, ссылку уберу, а текст отредактирую. :)
Tags: fighting terrorism since 1675
|
08:42 pm
[ссылка] |
Электронные библиотеки Четыре сайта, которые я проверяю ежедневно. В трёх первых много совпадений, но просматривать всё равно рекомендуется все:
http://www.all-ebooks.com/history http://www.kodges.ru/nauka/history/ http://mirknig.com/knigi/history/
А тут рекомендуется использовать только поиск - для простого перебора страниц оных страниц слишком много. :)
http://www.infanata.org/
"Авакс" и "Гигапедию" не упоминаю, поскольку кому надо, те давно знают. ;)
|
01:14 am
[ссылка] |
Болотные призраки ...Очевидцы ВКФ отмечали, что индейцы были настоящими мастерами маскировки и скрытного передвижения в болотистых лесах Новой Англии. Там они чувствовали себя как в неприступной крепости. "Эти чащобы такие густые", - вспоминал один колонист, - "что там легко спрячется целая шайка индейцев, так, что пройдешь мимо и не заметишь; а земля на болотах такая зыбкая, что англичанин не может там даже стоять, а эти кровожадные дикари там без труда бегают, а то и стреляют при этом".
Сэмюэль Гортон писал Джону Уинтропу о специфике ТВД: "Эти топи опаснее для наших солдат, чем все рвы, замки и стены. Мы уже видели это в Ирландии, когда воевали с людьми, похожими на этих, и там пролилось немало английской крови".
Дэниэл Гукин вспоминал, что англичане первоначально надеялись без труда приструнить индейцев, "но все пошло не так, как ожидалось. Наши солдаты вообще не видели, в кого стрелять. Враги крепили к одежде зеленые ветки, и наши с большим трудом могли разглядеть их среди деревьев; к такой манере воевать мы не были приучены и посему оказались в сложном положении".
Tags: fighting terrorism since 1675
|
09:46 pm
[ссылка] |
Новое в книжном шкафу The Skulking Way of War: Technology and Tactics Among the New England Indians, by Patrick Malone
King Philip's War: The History and Legacy of America's Forgotten Conflict, by Eric B. Schultz and Michael J. Tougias
Неизменный рахмат коллеге за посредничество.
Tags: fighting terrorism since 1675
|
11:21 pm
[ссылка] |
Как "их" милиция "их" берегла Оценивая неудачный для колонистов начальный период ВКФ, историки отмечают, что проигрывали они прежде всего из-за слабой дисциплины и неумения вести себя в лесу. Милиционеры громко разговаривали, шумели, жгли костры в неположенных местах и своей безалаберностью сильно действовали на нервы тем индейцам, которые по разным причинам воевали на их стороне. Вот такую байку рассказывает Дэниэл Гукин:
"Некий индейский капитан... однажды пошёл в разведку с несколькими солдатами из Коннектикута. Один солдат был обут в новые башмаки, которые при ходьбе сильно скрипели. Индейский капитан не успокоился, пока не убедил парня надеть его мокасины; он разулся и пошёл дальше босиком, а башмаки англичанина нёс на спине. У другого солдата были кожаные штаны, которые тоже скрипели; индеец и ему велел или снять штаны совсем, или хотя бы смочить их водой, чтобы идти потише".
(Gookin, D. An historical account of the doings and sufferings of the Christian Indians in New England in the years 1675, 1676, 1677 // Archaelogica Americana. Vol. II. Cambridge, 1836. P. 442).
Tags: fighting terrorism since 1675
|
09:58 pm
[ссылка] |
Индейские войны: трагедия ошибок? Продолжаем рубрику "найдено в недрах компьютера". Старый пост для форума "Месоамерика".

( Далее... )
|
03:28 pm
[ссылка] |
Первое Мая

Как однажды совершенно справедливо отметил коллега, есть жизнь и после тридцати. ;)
Музыка: Qntal
|
08:34 pm
[ссылка] |
"Ирокезский след" в ВКФ Дискуссия на форуме "Война с французами и индейцами". Делать репост в блоге смысла не вижу - разве что как-нибудь соберусь статью написать.
Tags: fighting terrorism since 1675
|
[<< Previous 20 entries -- Next 20 entries >>] |